每 月 家 信 2008年5月（第44期）
我 也 愛 國 愛 港 愛 和 平
昨天，看著所謂「奧運聖火」在國內首站香港傳送，百感交集。身為中國人，也希望國家富強、安定、文明、進步，回首二百年來內外交煎的國家苦難史，寄望更是殷切。看見國外傳送的亂象，我著實也希望其後在自己人的地方，傳送過程能夠順利，「莊嚴有序」地進行，更希望北京奧運舉行期間，不生亂子，不辱國體。對籠籠統統的所謂奧運精神，例如團結和平，積極進取等，作為人類一分子，我並不是「先天地」反對的。－－我也愛國、愛港、愛和平！
看見這網站濃得化不開的「末世悲情」，恐怕有人會以為筆者「心理有問題」，總是喜歡唱反調，蓄意反文明、反進步，甚至反和平！－－絕對不是！我原本只是個教書匠，凡人一個，素無大志，牧會七年，本亦只求覓得一個小小牧職，以此終老。今天，不意走到如此地步，幾乎與全世界過不去，絕不是因為我不愛和平友愛，而是我愛「真」的和平友愛，而不愛「假」的和平友愛。
聖經這幅「和平畫像」，至今，仍是我切切期待追求的夢想：
看哪！我造新天新地；從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因我所造的永遠歡喜快樂；因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。……
豺狼必與羊羔同食；獅子必吃草與牛一樣；塵土必作蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。這是耶和華說的。
－－賽 65:17-25
但大家只要稍稍誠實，便應知道，一個叛離上帝、踐踏基督的世界，只有「粉飾」的和平，不會有真正的和平。這個標榜著「和平友愛」的奧運盛會，本身就是一個極大的反諷－－示威、遊行、抗議、反抗議、奪「聖火」，爭「席位」，無日無之，越演越烈，主耶穌說「民要攻打民，國要攻打國」，大意就是如此。和平？抱歉，沒有，在主耶穌再來審判更新世界之前，沒有！
我再說，我指斥「假」和平友愛，只因我愛「真」和平友愛，也希望別人都得到這真正的和平友愛。為此，即使不受歡迎，甚至連自己也心裡作難，我還是要宣揚天國福音－－天國近了，真正的和平友愛的日子近了，我們應當悔改，就是放棄對虛假的和平友愛－－即「共建巴別」－－的迷戀、執著與狂傲，接受基督贖罪，回歸天父上帝！
我未去過天堂，但我認識基督
上期，跟大家評論過甚麼《天堂是如此真實》，豈料，這年頭「去過天堂」的人原來比想像中多，此間，坊間網上，又流傳著另一本「天堂遊記」，名為《去過天堂90分鐘》－－
台北：究竟出版社，2007
前者，天堂中的「基督形像」，神神化化，矯揉造作，萬般可疑；後者，可疑之處，卻是在於那個「沒有基督的天堂」。可以說，前者傳遞了一個「可疑的基督」，後者傳遞出一個「可疑的天堂」。
驟看，作者似乎頗「老實」－－
事實上，在所謂「天堂」的九十分鐘裡，作者由始至終都沒有看見「上帝」和「基督」，只看見一扇「門」、一團又一團的「光」，和「許多熟悉的面孔」。去到「天堂」，卻由始至終都看不見天堂的「主人」，你怎麼知道那就真是基督教所說的天堂呢？
看見「許多熟悉的面孔」？－－下地獄也可以呀！
見到「門」？－－可是門後通向甚麼世界呢？記得，人們狂妄共建的「巴別塔」，原意就是「天之門」！
見到「光」？－－所有邪術，如冥想打坐，都例必見甚麼「光」！
這個天堂，「看」不見天父和基督，含含糊糊，但作者聲稱，他「聽」到讚歌在讚美著祂們。不過，各位「留意歌詞」，他聽到的，竟是一個「沒有十字架的基督」－－
真正的天堂，有可能不再記念「十字架」與「釘痕手」，不再讚美「主耶穌的犧牲和死亡」嗎？？？
謊謬！！！謊謬！！！謊謬！！！
聖經怎麼說？啟示錄怎麼唱？
因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。（林前 2:2）
那些門徒就對他說：「我們已經看見主了。」多馬卻說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」過了八日，門徒又在屋裏，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：「願你們平安！」就對多馬說：「伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。」（約 20:25-27）
並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡，（啟 1:5）
他們唱新歌，說：你配拿書卷，配揭開七印；因為你曾被殺，用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來，叫他們歸於神，（啟 5:9）
我又看見且聽見，寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬，大聲說：曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。（啟 5:11-12）
我對他說：「我主，你知道。」他向我說：「這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。」（啟 7:14）
我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義。他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。他穿著濺了血的衣服；他的名稱為神之道。（啟 19:11-13）
保羅傳道，僅傳「耶穌基督並他釘十字架」；復活的主，仍留著「釘痕的手」；基督榮耀歸來，身上聖衣卻仍是「濺血」（原意是「浸過血」，是自流的血，非流人的血）；而天上讚歌，天使天軍，千萬聖徒，都不會忘記高唱「祂曾被殺，用自己的血買贖多人」……
這本所謂《去過天堂90分鐘》，我讀到第十九頁，便幾乎看不下去！一個「沒有基督的所謂天堂」，一個「沒有十架的所謂基督」，簡直不忍卒睹！談包裝，的確沒有《天堂是如此真實》那麼露骨可笑，但正因如此，就更加卑鄙，更加危險、更加可怕！
這年頭，我願大家多讀聖經，讀好聖經。多數所謂「屬靈書」，少讀無損，多讀有害！
三教合流．已成定局
不久前，天主教教宗本篤十六世在美國紐約開了場「大崇拜」，但看「舞台」設計，像在「拜」甚麼呢？
相片來源：http://blog.xuite.net/chiayifriend/fei/16778352
台中一個「大太陽」，台上一個「大甲蟲」，是基督教的象徵嗎？
聖甲蟲，在埃及宗教意符中代表
太 陽 神！
所謂基督徒總統布殊一家「高格歡迎」天主教教宗，教宗又「友善訪問」猶太教會堂－－
三教合流，已成定局！！！
當然，別忘了最近風頭蓋過了教宗的達賴喇嘛－－他儼然成了普世「 精神領袖」！
弟兄姊妹，現在，已經不是「討論神學」的時候了，因為，重要的，不是你是否贊成基督教與天主教、猶太教甚至喇嘛教「合一」，而是當達賴喇嘛與本篤十六世拉著布殊父子、布殊父子拉著葛培理父子、葛培理父子又拉著閣下的宗派堂會的領袖和牧者，一起來個「大合一」的時候，你要如何抉擇！
你要選擇接受或抗拒的，不是抽象的天主教神學，而是層層下壓的整個「主流教會」及其內藏著的權力轇轕，以及已經無可逆轉的「合一」洪流！
說來傷感，也難堪，因為實際上，你要抗衡的，不是天主教，而是你那些有意無意在「支持」著合一運動的上司、牧者、同工，甚至與你一同成長的朋輩！
我們並不想「製造敵人」，為此，我們更應切切期待基督再來，帶給我們真正的合一、真正的友愛與和平。但願我們都站立得穩，不同流合污，直到主來！
主的僕人、你的弟兄
譚 有
