每 月 家 信 2007年8月（第35期）
請跟我「走」…
辯證於「守」「走」之間
上期說過，經多番掙扎後，我已基本上整合了「先知感召」與「牧者情懷」，不再是「說完就走」，而是「說完就守」－－留守在上帝託付與我的群羊身邊，直至終老。
但與之同時，我也明示或暗示了我的實際掙扎並未減少，因為如何具體地「守」，我仍有千頭萬緒的、互相糾纏的考慮以至於顧慮。因為「守」並不意味我只能完全被動地任由群眾擺布，倒過來被群眾「帶領」，最後與他們「同歸於盡」……
身為牧者，在「守」中仍必須有方向、能主動。最後，曲曲折折，筆者又「辯證地」整合出更深的一番道理，那就是最佳的留守之道，應該是不即不離的－－
請 跟 我 走 －－既不是一走了之的無情的「走」，也不是任由擺布的濫情的「守」。
總之，我能最好地盡「守」望群羊之責的方式，是帶領他們來跟著我「走」。聖經原來充滿著類似的訓示和典範－－
挪亞－－
創 6:17-19 （耶和華說：）看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裏保全生命。
亞伯拉罕－－
創 12:1-3 耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」
摩西－－
出 3:7-10 耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地，就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」
帶領百姓，由一個「舊世界」，「走」向一個「新世界」，這就是上帝僕人最基本的呼召。
當然，對召命的清晰化，絕沒有減少牧者職事的實際難度，因為，今天，最困難的，正是如何令群羊肯跟著你走－－「放棄世界，向天國出發」！
何以會如此困難？簡言之，有一「外」一「內」的兩大原因……這裡不談大篇幅的道理，我只舉幾個事例就可以說明。
外因：世界虛美的迷惑
筆者是個愛憎分明的人－－身為先知與牧者，我最憎恨的兩個國家是美國與日本，因為它們都把自己包裝成某種「人間天堂」，向世人發放著「天國就在這裡」的最邪惡的大迷惑，是迷惑世人沉溺現世，不肯「走」向天家的兩大罪魁禍首。
最近，看到關於這兩個國家的兩則新聞－－
其一，是日本七點八級地震，震得它那全球最大的核電廠頻出事故，鬧得風風雨雨。
其二，是美國塌橋事件，不僅造成嚴重死傷，更引起人們對美國橋樑安全的集體恐慌。
筆者絕不是幸災樂禍，我只想強調－－「人間沒有樂園」，即使外表包裝得美倫美煥的美國和日本，所有的先進與繁華，都可以在一夜之間，歸於無有。當然，筆者心裡也並不「樂觀」，知道長久沉溺現世的人們，怎會如此輕易地醒悟過來哩！
筆者曾天真地以為，九一一、沙事、南亞海嘯等大災難，其強度和震撼力應可「震醒」世人，叫他們起來「走」出世界了。可是，轉過頭來，樓市、股市又炒作起來，世人再昏睡如故。看在眼裡，筆者終於明白主耶穌的話－－
太 24:37-39 挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。
太 19:23-24 財主進天國是難的。……駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！
這世界表面上的繁華和進步，仍迷惑著許多的人，包括基督徒，使他們寸步難行，怎麼也不肯跟著上帝的僕人「走」出世界。
內因：教會末世信息的喪失
今天普世教會，用各種理由以至「神學」，打壓末世論，早就將基督再來的信息與盼望，推得老遠。我只舉一例便足以說明。請看腓立比書4:1-4－－
4 你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。
5 當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。
6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。
7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。
這段經文的核心與靈魂，明明在第五節的「主已經近了」，正是這句末世信息，為上文的「喜樂」與下文的「平安」奠定了堅實的基礎－－「我們當下能得著喜樂與平安，皆因主已經近了這信息的鼓舞與安慰。」最起碼的釋經也應解成這個樣子，不可能有別的。
可是，筆者隨手翻查網上資料，便發現幾乎所有引用「應當一無掛慮……」（6-7節）的網頁，都斷開上文，完全不管「主已經近了」這個絕對重要和必需的前提。
不信？你在搜尋器上打上「應當一無掛慮」，看看找到的都是甚麼！
結果，喪失了末世向度的「應當一無掛慮」云云，便成了心理學、勵志學的「常識」和推論，根本完全不是基督教！！！
我要強調，這絕對不是孤立偶然的例子。今天，許多教會和傳道人，手裡拿著聖經，卻有意無意地大幅刪削經文的末世意味，將聖經歪曲、低貶為泛泛的「心靈雞湯」式的人生指南或健康生活守則－－他們傳的是「今世的福音」，而不是主耶穌及使徒們說的「天國的福音」。無怪乎今天許多人雖云信主，卻仍沉溺現世，怎麼也不肯真的撇下一切來跟著基督「走」了。
請跟我「走」！
曾有許多人說筆者是個悲觀、絕望的人，對！但知否，若不是對人類悲觀，對世界絕望，我就不會貼身追隨耶穌基督，「走」到今天的地步……
悲 觀 是 我 的 力 量
絕 望 是 我 的 堅 強
當日，挪亞不是對世界絕望，會順從上帝呼召傻兮兮地造方舟嗎？亞伯拉罕不對吾珥絕望，肯順從上帝呼召離開本地父家嗎？摩西不對埃及的榮華絕望，會聽到上帝呼召領百姓出埃及入迦南嗎？保羅不是對靠人力的猶太教絕望，會放棄半生成就順從上帝呼召傳揚基督福音嗎？……
我倒希望你們也與我及一眾先聖先賢一般的悲觀與絕望，好義無反顧也撇下世界，追隨基督，直到安抵天家！
若你以我為可信，請跟我「走」……
主的僕人、你的弟兄
譚 有